Modernist Zihniyetin Kritiği; Cabiri´nin Kur´an Anlayışı ve Tefsir Yöntemi

Türkiyeli okurun Muhammed Âbid el-Câbirînin fikirleriyle tanışıklığı, 1990lı yılların başlarına kadar gitmektedir.
Özellikle ?Arap-İslâm Aklının mahiyeti, oluşumu ve bugünkü durumuna ilişkin ?felsefî/siyasî görüşleriyle dikkat çeken müellif, ömrünün son yıllarında ?ilahiyat alanına yönelmiş ve Kuran üzerine eserler yazmıştır.
Câbirî, bunun nedenini, 11 Eylül 2001 saldırılarının ardından Batı kamuoyunda gelişen İslâmofobiye karşı İslâmı savunmak olarak ifade ediyor ve bu eserlerde sadece Müslümanları değil, gayrimüslim okuru da hedef kitle olarak seçtiğini söylüyor.
Ona göre, bu savunu, ancak Kuran gerçeğini ?aslına uygun bir şekilde kitleye anlatılarak yapılabilir.
Bunun için ise, Kurana ?siyasî ve ?ideolojik bir gözlükle bakmamak gerekir.
Bu amaçla, Kuranı ?hem kendisine, hem bize çağdaş" bir şekilde yorumlama çabasına girişen Câbirî, önce, Ulûmul-Kuran konularını ele aldığı Kurana Giriş adlı kitabını kaleme alıyor ve genel manada bir Kuran tanımında bulunuyor.
Fakat bir süre sonra, konuların çeşitliliğini gördüğü için ve mevzular arasındaki bütünlüğü bozmamak için müstakil bir eser yazmanın gerekli olduğu kanaatine ulaştığından Fehmül-Kuran adlı tefsirini yazıyor.
Bu çalışmalarda güttüğü amacı ise, İslâm dininin temel kaynağını, müslüman olsun gayrimüslim olsun her okuyucuya tanıtmak şeklinde açıklıyor